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Los pastores son moldeados por las ovejas

June 1, 2021 By lifewayliderzgo Leave a Comment

Por Jason Seville

En nuestro último servicio de oración vespertino antes de partir de Shanghai para repatriarnos a los Estados Unidos, los miembros de nuestra iglesia se tomaron el tiempo para decirnos lo agradecidos que estaban por ellos mismos.

Suena un poco pretencioso, ¿no?

Bien, no fue exactamente así como sucedió. Pero, en cierto sentido, es cierto. Lo explicaré.

UN PASTOR AGRADECIDO POR SU OVEJA

Después de un 2019 difícil, en mayo de 2020 decidimos en oración hacer la transición de la iglesia donde había servido como pastor principal durante los últimos seis años. Esta congregación es increíblemente dulce, generosa y alentadora; he estado muy agradecido con el Señor por la oportunidad de servirles. No puedo imaginar un escenario mejor o una temporada más dulce para mi primer pastorado.

Mientras salíamos, nuestra congregación realmente se desvivió para animarnos, bendecirnos y servirnos. En la reunión de oración antes mencionada, otro anciano abrió una parte del tiempo para que los miembros de la iglesia compartieran pensamientos de agradecimiento por mí y mi esposa Kim. Y luego la iglesia transformó esa clase de alabanza en un tiempo de oración por nosotros y por toda la iglesia.

Todo se sintió un poco como una de esas sesiones de ánimo de un viaje misionero o un campamento de verano. Estás en el “asiento caliente”, sintiéndote un poco incómodo mientras la gente dice cosas agradables sobre ti. Una parte de ti quiere que termine lo más rápido posible y otra parte de ti está llena hasta los topes de ánimo piadoso. Lo odias, pero lo amas. Quieres evitarlo, pero te da vida.

Cuando concluyó la reunión, el anciano que presidía miró en mi dirección y dijo: “A menos que, Jason, tengas algo que quieras decir”.

Instintivamente dije: “Sí”, y luego me limpié algunas lágrimas de los ojos, deteniéndome mientras pensaba en lo que debería decir.

Mi mente recorrió todas las cosas alentadoras que se habían dicho sobre nosotros en la última media hora. Entonces esta verdad me golpeó: ¡ellos eran responsables de las cosas por las que nos agradecían!

Así que hablé: “Muchas gracias, chicos por todas esas amables palabras. Pero permítame señalar que todas las cosas positivas que ha dicho son cosas que se forjaron a través de nuestra amistad con usted. Entonces, en un sentido extraño, supongo que están agradecidos por ustedes mismos “.

Esa última línea la dijo medio en broma, pero me la creí. Y cuanto más lo pienso, más me doy cuenta de lo verdadero y esencial que es. Hay una simbiosis necesaria y adecuada en el pastoreo.

Por ejemplo, un miembro de la iglesia dijo que se sentía desafiado por nuestra práctica de la hospitalidad. Pero fueron los Wards y los Tyler y los Ans y Lius quienes nos desafiaron en la hospitalidad. Nos empujaron a ser más sacrificados con nuestro tiempo, a buscar personas al margen de nuestra comunidad, a hacer buenas preguntas, a hacer mucho con poco y muchas otras lecciones.

Así que hablé: “Muchas gracias, chicos por todas esas amables palabras. Pero permítanme señalar que todas las cosas positivas que han dicho son cosas que se forjaron a través de nuestra amistad con usted. Entonces, en un sentido extraño, supongo que están agradecidos por ustedes mismos”.

Esa última línea fue dicha medio en broma, pero me la creí. Y cuanto más lo pienso, más me doy cuenta de lo verdadero y esencial que es. Hay una simbiosis necesaria y adecuada en el pastoreo.

Por ejemplo, un miembro de la iglesia dijo que se sentía desafiado por nuestra práctica de la hospitalidad. Pero fueron los Wards y los Tyler y los Ans y Lius quienes nos desafiaron en la hospitalidad. Nos empujaron a ser más sacrificados con nuestro tiempo, a buscar personas al margen de nuestra comunidad, a hacer buenas preguntas, a hacer mucho con poco y muchas otras lecciones.

Otro miembro de la iglesia dijo que fueron bendecidos por mi ministerio desde el púlpito. Sabía cuánto había cambiado mi predicación del año 1 al año 6: era tan diferente como el día y la noche. Es ridículo para mí comparar esos primeros sermones con los más recientes, ¡y estoy seguro de que siento lo mismo acerca del año 6 cuando llegue al año 12! Pero fueron mi esposa y Mark y Matt y Danny y Brandon y Marian y Feng y Emily y Chris y Nicola y Jon y muchos otros quienes me dieron comentarios útiles sobre mis sermones, permitiéndome crecer en la exposición bíblica por la gracia de Dios.

Algunas personas mencionaron nuestra paternidad. Pero simplemente estábamos extrayendo de un almacén de ejemplos piadosos establecidos por los Collin y los Swem y los Chuangs y los Phillips. Nuestra vida de enseñanza, amor, educación, ánimo, consuelo, disciplina y devoción fue moldeada de manera indeleble por los miembros de la iglesia.

Podría seguir la línea con prácticamente cualquier área de mi vida y ministerio que el Señor haya usado para impactar a otros. Las personas a las que ministramos dieron forma a este ministro. Hay una simbiosis con el pastoreo. Los pastores son moldeados por las ovejas.

NOSOTROS NECESITAMOS RECORDAR ESTO

Como pastores, debemos recordar que el Señor continuará usando nuestra iglesia local para afinarnos y madurarnos. De hecho, somos ejemplos para el rebaño (1 Pedro 5: 3), pero eso no significa que no podamos aprender de quienes nos rodean. Es una tragedia cuando los pastores se rodean de “sí, hombres” o se colocan en la cima intocable de un organigrama. En cambio, deberíamos rodearnos de hombres y mujeres que nos aman pero que no están hipnotizados por nosotros, con amigos que nos aman lo suficiente como para cuidar nuestro crecimiento y desarrollo.

Si eres un pastor joven o aspirante a pastor, no te desanimes cuando mires a pastores mayores y más experimentados. Es posible que desees ser un predicador más claro como el tipo de ese podcast, o un evangelista más instintivo como el misionero visitante, o un consejero más perspicaz y amable como el pastor anterior de la iglesia. Vemos ejemplos de hombres piadosos y con razón queremos imitarlos. Pero ¿cómo llegamos del punto A al punto B, desde donde estamos actualmente hasta donde queremos estar?

Vale la pena recordar: los cristianos maduros no empezaron ahí. Y no llegaron allí a través de su educación en el seminario o su disposición natural o su colección de libros. Probablemente llegaron allí primero y principalmente a través de la vida en la iglesia local, formados por los mismos tipos de ovejas que tú, empoderados por el mismo Espíritu Santo que Dios en Su gracia te ha dado.

La vida en la iglesia local ofrece alimento, protección y crecimiento: todas las cosas que el pastor necesita tanto como las ovejas.

Jason Seville (ThM) vive en Alexandria, VA con su esposa y cuatro hijas, donde se desempeña como anciano en la Iglesia Bautista Del Ray. Puedes seguirlo en Twitter en @jasoncseville.


Traducido y publicado desde 9 Marks. El artículo original puede ser consultado aquí.

IMAGEN: Philipp Lublasser on Unsplash

Los futuros pastores necesitan mentores

December 8, 2020 By lifewayliderzgo Leave a Comment

Por Charles Wingard.

Todos necesitamos mentores. Con tantas voces que nos dicen qué hacer, es de vital importancia que tengamos personas piadosas, reflexivas y experimentadas que nos muestren qué hacer. Prepararse para una vida en el ministerio es un trabajo exigente, y no me refiero solo a su carga de trabajo en el seminario. Necesita experiencia pastoral de la vida real bajo la dirección de un mentor.

Me desempeño como director de educación de campo en el Seminario Teológico Reformado en Jackson, Mississippi. Gran parte de mi trabajo implica hablar con los estudiantes sobre sus relaciones con sus mentores pastorales. Desde 1987, he sido mentor de hombres que se preparan para la ordenación. Mientras servía en North Shore de Boston, fui mentor de muchos hombres en el programa de educación de campo Gordon-Conwell. Antes de llegar a RTS, empleé a hombres que buscaban la ordenación. La tutoría ha sido una parte clave de mi ministerio pastoral.

Lo que sigue son mis pensamientos sobre lo que hace a un buen mentor. Si bien soy muy consciente de mis debilidades, gran parte de lo que sé lo aprendí de mis mentores y he tratado de ponerlo en práctica, aunque de manera imperfecta. Una de las ventajas de mi trabajo es que sigo aprendiendo de los mentores magníficamente capacitados que sirven a nuestros estudiantes. Mientras buscamos un mentor, ¿qué deberíamos buscar?

Lo que los Buenos Mentores hacen:

Involucrar a los pasantes pastorales en todas las áreas del trabajo del ministro. Esto incluye predicar, enseñar, visitar, administrar, ayudar con los funerales, dirigir la adoración, servir a los pobres y presidir reuniones. Siempre que sea apropiado, involucro a pasantes en sesiones de consejería pastoral. Mi objetivo es simple: cuando un hombre llega a su primera iglesia, quiero que tenga experiencia en todos los aspectos del trabajo pastoral. Muchas de las dificultades que enfrentan los jóvenes en su primera iglesia surgen de la inexperiencia en los deberes comunes del ministerio pastoral. Me esfuerzo por eliminar lo desconocido.

Organizar oportunidades regulares de predicación para sus pasantes. Demasiados hombres aceptan un puesto de pasante, predican un puñado de veces al año y luego buscan un llamado pastoral sin una experiencia seria en la predicación. Sus congregaciones sufren innecesariamente por su inexperiencia. El trabajo del mentor es proporcionar suficientes oportunidades de predicación y evaluar la calidad de la preparación y la entrega del sermón de sus estudiantes.

Compartir trabajo. Llevan a sus estudiantes a visitas pastorales a hogares, prisiones, hospitales y hogares de ancianos. Hacen llamadas evangelísticas con ellos. Los llevan a escuelas comunitarias, negocios y clubes cívicos, y buscan generar buena voluntad entre la iglesia y la comunidad. De camino a los eventos, comparten lo que sucederá. A la vuelta, comentan sus visitas. Cuando un joven sirve como pasante en la iglesia, debe realizar decenas de estas visitas si van a dar forma significativa a su futuro ministerio.

Orar con y por los pasantes, para que continúen cultivando el carácter y las habilidades necesarias para un ministerio largo y fructífero.

Asegurarse de que los pasantes con familias se dediquen de todo corazón a sus roles como esposos y padres. Si es necesario, ayudan a los pasantes a aprender a administrar las finanzas del hogar.

Enseñar buenos modales pastorales. Cómo vestirse correctamente, hablar correctamente y hacer que las personas se sientan cómodas en todos los entornos sociales. Enseñan a estar atentos a los angustiados emocionalmente. Lo que constituye buenos modales varía de una región a otra. Un pastor-mentor es culturalmente sensible.

Preparar a los jóvenes para un trabajo sin horarios regulares. Cuando hay una muerte, una lesión grave o una crisis familiar, el ministro debe acudir a los heridos. También debe hacerlo el interno. El ministerio no es el lugar para hombres resentidos por las molestias y que quieren un horario de oficina regular.

Asegurarse de que los pasantes estén listos para los exámenes de ordenación. Esto también da tiempo para discutir teología, estudios bíblicos y teológicos e historia de la iglesia.

En todo, los buenos mentores fomentan el progreso del pasante en la vida y en la doctrina. Pero también hay trampas.

Lo que los Buenos Mentores NO deben hacer:

Inconscientemente, contratar a hombres jóvenes para que administren un aspecto de la vida de su iglesia (por ejemplo, grupos de jóvenes) y luego perder el contacto con ellos. Eso no es mentoría; está ocupando un puesto de trabajo. Los pastores en formación deben estar preparados para el trabajo más amplio del ministerio.

Tratar a sus pasantes como “los chicos de los recados”, enviandolos a buscar café, correo y cosas por el estilo. Cuando lo hacen, disminuyen la relación colegiada que debería marcar a quienes trabajan juntos en el servicio a la iglesia de Dios. En la medida de lo posible, me esfuerzo por tratar a mis internos como lo haría con cualquier otro ministro.

Evitar hablar de sus propios fracasos en el ministerio pastoral. Aprendemos de nuestros errores, errores de juicio y pecado. Nuestros pasantes también pueden aprender de ellos.

Cargar a sus pasantes con lectura excesiva. El propósito principal de esta relación es ofrecer al pasante oportunidades cercanas y prácticas en el ministerio. Intento hablar sobre libros que ya están leyendo en el seminario y cómo podrían informar la práctica pastoral.

Huir de las conversaciones difíciles. Con el tiempo, puede quedar claro que algunos hombres no están calificados para el ministerio. El pastor-mentor debe tener coraje y explicar por qué parece poco probable que deba perseguir la ordenación.

Utilicen estas sugerencias para enmarcar las preguntas que harán a los mentores potenciales. ¿Tendré oportunidades de predicar? ¿Compartirás tu trabajo conmigo? ¿Me ayudarás a prepararme para los exámenes de ordenación? Eliminen la frustración innecesaria: asegúrense de que tanto ustedes como sus mentores-pastores tengan expectativas claras para el trabajo que tienen por delante; este debería ser un momento para que ambos crezcan en la fe y la piedad.

Ser mentor de hombres jóvenes es una de las alegrías del ministerio pastoral. Ningún mentor realiza su trabajo de mentoría sin problemas. Pero el tenor general de la vida y el ministerio de un mentor debería permitirle decir con integridad: “Lo que has aprendido, recibido, oído y visto en mí, practica estas cosas” (Fil. 4: 9).Charles Wingard es pastor principal de la Primera Iglesia Presbiteriana de Yazoo City, Mississippi (PCA), y profesor asociado de teología pastoral en el Seminario Teológico Reformado en Jackson, Mississippi. Es autor de Help for the New Pastor: Advice for Your First Year of Ministry.


Traducido y publicado desde The Gospel Coalition. El artículo original puede ser consultado aquí.

IMAGEN: Rod Long en Unsplash

Piedras de tropiezo en el ministerio: El orgullo

September 10, 2020 By lifewayliderzgo Leave a Comment

Por Miguel Núñez

Muchas de las caídas de los hombres de Dios han estado precedidas por el orgullo. El orgullo nos lleva a creer que a nosotros no nos ocurrirá lo que le ha ocurrido a otros. Este mismo orgullo nos hace creer que no tenemos que rendir cuentas o que podremos manejar la tentación sin la ayuda de ninguna otra persona. […] El orgullo nos conduce a permanecer callados cuando hemos pecado. 

La persona humilde busca ayuda, confiesa, se arrepiente, rinde cuentas. El orgullo quiere impresionar; lucir bien; ganarse el aplauso y frecuentemente entiende que no necesita someterse a nadie. 

[…] El orgullo parte de una comparación subjetiva que favorece al que hace la comparación. Uno de los aspectos más serios del orgullo, es que lleva al líder a acreditarse el mérito y a empañar la gloria de Dios […].

Un hombre orgulloso siempre quiere ser el centro de atención y siempre hace lo posible para que la atención esté sobre él. Esto impide que otros surjan o se formen como líderes, porque piensa que podrían quitarle la posición o la autoridad. Este hombre orgulloso considera a los demás líderes como posibles amenazas a su autoridad. 

Manifestaciones del orgullo

A continuación, algunas manifestaciones que el orgullo puede tener: 

El líder que frecuentemente enfatiza sus títulos, sus logros, o que disfruta hacer alardes de poder. 

Todo esto solo habla de una inseguridad en el ser humano que requiere traer a colación su preparación y sus logros para sentirse seguro o superior a otros. En medio de nuestra generación donde proliferan los autodenominados apóstoles y profetas, debemos recordar que los alardes de poder por parte de este grupo nunca fueron parte de la vida de Jesús, ni de sus verdaderos apóstoles. El Apóstol Pablo dejó todas estas cosas atrás al experimentar el cambio en su vida, declarando en Filipenses 3:3: «… no poniendo la confianza en la carne». Lo que antes consideraba de importancia, luego Pablo le llamó «basura» o «pérdida» por amor a Cristo (Fil. 3:7). La meta de Pablo y la nuestra debe ser conocerlo a Él y el poder de su resurrección (Fil. 3:10). 

El líder incuestionable que no tolera ningún tipo de observación o señalamiento.

Este es el líder que se ofende con facilidad y luego perdona y olvida con dificultad. Cristo, que es la máxima expresión de la humildad, nunca se ofendió… aun cuando injustamente le llamaron bebedor, glotón y amigo de prostitutas. Debemos estar conscientes de que somos peor de lo que pensamos y no somos tan buenos como creemos. 

El líder controlador. 

La necesidad de controlar a otros es una señal de debilidad en muchos líderes. Esto habla de inseguridad en la persona que teme que las circunstancias puedan salirse de su control. Desafortunadamente, el controlador se irrita con facilidad, sospecha con frecuencia de los demás y no da espacio para el desarrollo de otros ni para la expresión de la diversidad. El orgullo quiere controlarlo todo, saberlo todo, determinarlo todo y que todo lo que se considere y se determine sea para la satisfacción personal del individuo. 

Indisposición al aprendizaje.

El orgullo indispone al hombre de Dios para aprender. […] Nadie lo sabe todo. Si existen recursos de educación continua y conferencias para pastores, ¿por qué considerar ofensivo el asistir? Ese pastor podría también pensar: «¿irán ovejas también a estas conferencias?». El aprender sentados junto a las ovejas es bueno para el alma, porque todos necesitamos aprender, aunque sea en distintas áreas y niveles de conocimiento de Dios. 

No aceptación o no apertura a las opiniones de los demás. 

El orgullo no nos permite aceptar las opiniones de otro y con frecuencia las rechaza con ofensas. Por un lado, el orgullo ofende con facilidad a otros, sobre todo cuando otros mencionan algo que quizás la persona orgullosa no percibe como correcto o con lo que no está de acuerdo. A la vez, el orgullo es defensivo porque defiende su posición, muchas veces sin dar siquiera el beneficio de la duda o sin reconocer que podría estar en un error. 

Autosuficiencia.

El orgullo es autosuficiente; no le gusta pedir ayuda. Existe una broma generalizada en muchas culturas de que cuando un hombre está conduciendo y se pierde, no pide dirección. Generalmente la mujer se detiene y pregunta para saber cómo llegar. Pero el hombre da vueltas y vueltas. El orgullo no nos permite admitir que estábamos perdidos, aunque eventualmente hayamos encontrado el camino. 

Vulnerabilidad a la caída. 

El orgullo vuelve a la persona particularmente vulnerable a las caídas. El orgulloso no admite sus errores, no pide ayuda, no reconoce que otros pueden saber más. Esto vuelve al líder más vulnerable a los errores y caídas, resulta en nuestro detrimento y empeora nuestra condición. Este orgullo también interfiere al momento de lidiar con las ovejas porque endurece nuestro corazón y lo vuelve poco compasivo. […] Este es uno de esos pecados que todo el mundo ve, menos el que lo tiene; es como un punto ciego. Es el mismo orgullo el que no nos permite ver que somos orgullosos. 

[…] El orgullo no es solo una piedra de tropiezo para tu posible caída; es un impedimento para poder ministrar a las ovejas que están en necesidad. 

El líder enigmático o misterioso. 

El orgullo hace a las personas excesivamente reservadas y faltas de transparencia; a estas personas les gusta hacer las cosas en secreto y mantenerlas en secreto porque el orgullo vive para la apariencia, para el buen nombre, para la buena posición y, por tanto, el orgulloso es muy reservado con sus cosas. El orgullo muchas veces hace que el individuo ponga distancia entre él y los demás. En algunos casos, puede tener muchos conocidos, pero nadie lo conoce a profundidad, los pasos que da y las decisiones que toma porque él no comparte esta información.

Dios ha revelado su sentir respecto al orgullo: «… no toleraré al de ojos altaneros y de corazón arrogante» (Salmo 101:5b). Debemos notar que Dios no dijo «lo ignoraré», sino que utiliza un término enfático, «no toleraré». Estas palabras nos llaman a la sobriedad y nos deben conducir a orar por humildad en todo tiempo. 

—

Un fragmento del libro De pastores y predicadores (B&H Español)


IMAGEN: Alex Mihai C en Unsplash

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